Athéna

Athéna

GR: ᾿Αθηνᾶ, ᾿Αθήνη [ion.], ᾿Αθάνα [dor.], ᾿Αθανάα [éol.], ᾿Αθηνάα [att.], ᾿Αθηναία [att.], ᾿Αθηναίη [ion.], ᾿Αθαναία [dor.], ᾿Ασάνα [lac.] — MYC: A-ta-na — LAT: Athana, Atena, Atene — VAR: Athèna, Athènè, Athénè, Athéné, Athénée, Athana, Athanaa, Athènaa, Athènaia, Athènaiè, Athanaia

Déesse grecque de la sagesse et de la pensée, également appelée Pallas. Sortie tout armée et casquée de la tête de Zeus (il avait avalé sa mère de peur d'être détrôné, v. Métis), elle est à la fois une divinité guerrière, portant la lance, le bouclier et l'égide (elle soutient les chefs grecs pendant la guerre de Troie), et une déesse pacifique, qui introduit l'olivier. Déesse poliade d'Athènes (à qui elle donne son nom) et de plusieurs autres cités, elle assure la prospérité et garantit l'application des lois. Chaste et vierge, elle soutient en même temps la famille et veille sur la santé. Son ingéniosité se traduit par plusieurs inventions (le tour du potier, l'équerre du maçon, des instruments aratoires) et sa protection s'étend aux arts métallurgiques comme aux travaux féminins. Son influence est également décisive dans le domaine des lettres et des arts, ce qui contribue à faire d'elle un symbole de la civilisation grecque. Elle disposait de temples sur l'Acropole et était célébrée lors des Panathénées. La chouette et le serpent figurent parmi ses attributs. Les Romains l'assimileront à Minerve.
Les variantes grecques sont de trois types: formes longues (att. Athènaia, dor. Athanaia, ion. Athènaiè); formes réduites (att. Athènaa, éol. Athanaa); formes contractes (att. Athèna, ion. Athènè, dor. Athana. [La forme latine Athana est présente chez Pétrone (la graphie Sathana, attestée dans un des manuscrits, est une erreur de copie due à un moine du Moyen Âge; on trouve aussi Sagana dans quelques éditions\1. Les formes Atena et Atene apparaissent dans deux inscriptions ².]
On trouvera ci-dessous une série de formes composées (les variantes du nom-tête ne sont pas reprises, mais elles sont souvent possibles: Athèna Agoraia, Athéné Agoraia, Athana Agoraia...). Voir aussi les surnoms suivants à l'ordre alphabétique: Amphire, Boarmia, Boudéia, Éthyia, Gorgas, Gorgo #2, Longatis, Parthénos #1, Sthénie, Trito et Tritonis #1.

N: (1) Pétrone (LVIII, 7); cf. Oxford LD (s.v. Athena) et Gaffiot (s.v. Athana); pour la forme Sagana, voir éd. C.-H. Héguin de Guerle 1834-35 et L. de Langle 1923 — (2) CIL III, 642 (Atena); CIL XV, 7042 (Atene)

LG: Premières attestations: — Hom., Il. (I, 194, 199-200, 206, 221, 400; II, 166, 172, 279; etc.); Od. (I, 44 s., 80 s., 118 s., 125, 156 s.; etc.) — Hés., Th. (13, 318, 573, 577, 888) — Hymn. hom. XI et XXVIII (à Athéna)

E: Ploix 1888 (ch. XI, pp. 212-238) — Farnell I, 1896 (pp. 258-423) — DAGR 3.2, 1900 (G. Fougères, s.v. Minerva, pp. 1910-1928) — LIMC II-1, 1984 (P. Demargne, s.v. Athena, pp. 1016-1044) — Bailly 2000 (Appendice, pp. 2203-2205) — Deacy & Villing (éds) 2001: bibliographie détaillée (pp. 383-395) — Bonnet et Brulé 2016 — Pour les épiclèses, v. en particulier Paul 2016a

→ Pallas #1; Minerve; Maliya