Apollon #2, nm

Apollon #2, nm

LAT: Apollo

Interprétation romaine du dieu grec. Il est le seul des grandes divinités à avoir conservé son nom originel. Mais il est d'abord, pour les Romains, un dieu guérisseur (cf. Apollon Medicus): son premier temple lui est dédié au Ve s. av. J.-C., à l'occasion d'une épidémie. Il faudra attendre que les contacts se multiplient avec la religion grecque pour que soient prises en compte d'autres attributions, comme l'oracle et la prophétie, ou la poésie et la musique.
Certaines épithètes sont propres aux Romains (Apollo Argenteus, ~ Augustus, ~ Averruncus, ~ Cumanus, ~ Medicus, ~ Palatinus, ~ Salutaris, ~ Soranus...), indépendamment des emprunts aux épithètes grecques (Apollo Clarius, ~ Lycius, ~ Pythius, etc.).

LL: Premières attestations: — Naevius, Pun. II (30 Morel; 22 Marmorale; 20 Strzelecki) — Plaute, Aul. (394); Bacch. (172); Men. (840, 850, 862, 871); Merc. (678) — Ennius, Ann. (63 Vahlen, 241 Skutsch); Scen.: Alcméon, Alexandre et Thyeste (31, 41, 44, 58 et 361 Vahlen) — Varr., LL (V, x-68; VII, ii-16 et 17); Rus. (II, i, 7); etc. — Cic., Nat. deor. (I, xxix-81); Quint. (II, iii, 3); etc.

E: DAGR 1.1, 1877 (L. de Ronchaud, s.v. Apollo, pp. 317-318) — Gagé 1955 (bibliographie pp. 703-716) — Dumézil 1974 (pp. 441-443) — Mantzilas 2002 (indications bibliographiques, p. 544 n. 1)

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