Aphrodite Hégémoné, nf

Aphrodite Hégémoné, nf

GR: ᾿Αφροδίτη ῾Ηγεμόνη — VAR: Aphrodite Hégémonè, Hégémone, Hégémon ou Hègemôn

Aphrodite, « celle qui guide, qui conduit ». Hésychios note qu'elle partage ce titre avec Artémis. Un autel lui fut dédié à Athènes par la Boulè, vers 200 av. J.-C. (« à Aphrodite Hégémoné du démos et aux Charites »). On a également trouvé un sanctuaire de la déesse dans la forteresse de Rhamnonte (dédicace en 222-221 av. J.-C.) – ce qui souligne son rôle militaire, qu'il s'agisse du commandement ou de la formation des jeunes soldats. On dit qu'à Delphes, l'oracle ordonna à Thésée de prendre la déesse pour « guide » (᾿Αφροδίτην καθηγεμόνα ποιεῖσθαι) ¹. V. aussi Hégémoné.

N: (1) Plut., Thés. (XVIII, 3 [2])

LG: Hésych. (s.v. ῾Ηγεμόνη)

I: IG II², 2798 (Athènes) — SEG 41-90 (li. 12-13); cf.41-91 (li. 7-8)

E: Loucas (I.) et Loucas-Durie (É.), in Kernos 5, 1992 (p. 307) — Pirenne-Delforge 1994 (pp. 39-40, 405) — Zagdoun (M.-A.), Bull. archéol., in REG 108-1, 1995 (n° 90, p. 161) — Sève (M.), in Bull. épigr. 2004 (35, p. 591) — Pironti 2007 (pp. 202-205, 244, 271, 277, 281)